בניית ארון קודש יכולה להיות פרי ההחלטה של אדם יחיד או של קהילה שלמה. בעוד המקרה של אדם יחיד הוא מעט פחות שכיח, ברוב המקרים מדובר בקהילה שבונה בית כנסת או משפצת ומחדשת בית כנסת חדש ומבקשת לתכנן ולבנות ארון מתאים. אחד מהדברים שיש לשים אליו לב בתהליך התכנון הבנייה של ארונות קודש הוא שאלת שיתוף הקהילה בתהליך. ניתן לומר שלכולם ברור שיש לשתף את חברי הקהילה בתהליך התכנון והבנייה. עם זאת הרבה יותר מסובך לקבוע מי יהיה שותף לתהליך, מהם גבולות הקהילה ועד כמה משתפים את החברים השונים בתהליך התכנון והבנייה.
הפוסט הזה יוצא מנקודת ההנחה – שאיננה מובנת מאליה – שהנוגעים בדבר החליטו שיש לשתף אנשים רבים ככל האפשר בתהליך התכנון, הבנייה וקבלת ההחלטות. השאלה איננה האם לשתף עוד אנשים בתהליך אלא את מי יש לשתף בתהליך הבנייה של ארון קודש חדש.
קבועים ועוברי אורח
שאלה חשובה ביותר היא מי נקרא חבר בקהילה ומי איננו חבר בקהילה. לרוב, כאשר מדובר בעניין של בניית ארונות קודש, הקהילה הנוגעת בדבר היא קהילת המתפללים בבית הכנסת. השאלה היא מי נקרא חבר בקהילה שיש לשתף אותו בתהליך ולשמוע את דעתו. האם כל מי שמתפלל – גם באורח מקרי ולא באופן קבוע – בבית הכנסת צריך להיות משותף בתהליך? או שמא יש לשתף רק מתפללים קבועים שבאים כל יום או לפחות כל שבת וחג אל בית הכנסת? האם יש להגביל את ההשתתפות רק למי שמשלם דמי חברות מסוג כלשהו או שעצם התפילה בבית הכנסת מהווה כרטיס כניסה לתהליך?
גיל מצוות, גיל החלטות
ניתן גם לתהות מאיזה גיל מתפלל צריך להיכלל בקרב אלה שדעתם נשמעת. האם כל מי שנכנס לגיל מצוות הוא כבר מתפלל מן המניין או שיש לקבוע הגבלת גיל כך שרק מבוגרים ישתתפו בתהליך התכנון והבנייה של ארון קודש? ומי נקרא מבוגר? האם זה תלוי בגיל או שמא בהקמת משפחה ובית בישראל?
עשירים ודלפונים
כיוון שבנייה של ארונות קודש איננה נעשית בחינם ניתן אולי לקבוע שרק מי שמשתתף במאמץ הבנייה יהיה שותף בתהליך התכנון והבנייה. מצד שני ניתן גם להחליט שגם מי שאיננו יכול לתרום מכיסו כיוון שהוא דל ואביון הרי שמן הראוי שגם הוא יהיה שותף לתהליך החשוב של בניית ארון קודש בבית הכנסת. מצד שני יהיה מי שיגיד שכגודל ההשקעה גודל זכות הדיבור וההשפעה.
גברים ונשים
האם רק מתפללים גברים מחליטים בנושא תכנון ובניית ארון קודש או שמא יש לשתף גם את הנשים שמתפללות בבית הכנסת וחברות בקהילה? לקהילות שונות, מן הסתם, יהיו גישות שונות למקומן של הנשים בתהליך התכנון והבנייה של ארונות קודש.
חכמים ועמי ארצות
תכנון ובנייה של ארון קודש איננו נושא פשוט ויהיה מי שיגיד שיש להשאיר את המלאכה בידיהם של אותם אנשים שיודעים את מה שצריך לדעת ולכן הם מתאימים לדון בנושא ולהביע את דעתם. מצד שני ניתן לומר שכל חברי הקהילה – ידענים ובורים כאחד – זכאים לומר את דברם בנושא כה חשוב כמו בניית ארון קודש עבור בית הכנסת.